El Tarot en el Siglo XVIII: Marco histórico y geopolítico de su desarrollo e influencia
El siglo XVIII fue un periodo crucial en la historia del tarot, marcado por cambios significativos en su percepción y uso. En este contexto histórico y geopolítico de transformación y exploración, el tarot evolucionó de un simple juego de cartas a una herramienta de adivinación y reflexión espiritual.
El Tarot en el del siglo XVIII: Contexto
- Ilustración y racionalismo: La Ilustración, con su énfasis en la razón y el escepticismo hacia lo sobrenatural, dominó el panorama intelectual del siglo XVIII. Sin embargo, este racionalismo convivió con un interés renovado en lo místico y lo oculto, creando un terreno fértil para el desarrollo del tarot.
- Avances científicos y tecnológicos: Los avances en la ciencia y la tecnología, incluyendo la mejora en las técnicas de impresión, facilitaron la producción y distribución de mazos de tarot, haciendo que las cartas fueran más accesibles al público general.
El Tarot y la sociedad del siglo XVIII:
- La Ilustración y el Esoterismo: El siglo XVIII, aunque marcado por la Ilustración y el racionalismo, también vio un renovado interés en lo oculto y lo místico. La fascinación por el antiguo Egipto, en particular, influyó en cómo se interpretaron y utilizaron las cartas del tarot durante este período.
- El tarot en la cultura popular: Aunque el tarot como herramienta de adivinación todavía no era mainstream, comenzó a aparecer en la literatura y el arte, reflejando su creciente asociación con lo místico y lo esotérico.
Desarrollos técnicos y artísticos:
- Innovaciones en la impresión: Los avances en la impresión y la fabricación de cartas durante el siglo XVIII hicieron que el tarot fuera más accesible al público general. Los mazos eran más fáciles y baratos de producir, lo que permitió una mayor difusión.
El tarot en la época de la Revolución Francesa: Contexto y transformación
La Revolución Francesa fue un período de profundos cambios sociales, políticos y culturales, no solo remodeló la estructura de una nación, sino que también influyó en diversas prácticas culturales, incluyendo el tarot. Examinamos cómo el turbulento periodo de la Revolución Francesa afectó a la evolución y a la percepción del tarot.
La Revolución Francesa: Un cambio de paradigma
- Contexto histórico: La Revolución Francesa (1789-1799) fue un movimiento que derrocó la monarquía, desafió la estructura social y estableció nuevos ideales políticos. Esta época de agitación no solo transformó a Francia, sino que también tuvo un impacto profundo en toda Europa.
- Impacto en la cultura y las creencias: La revolución desencadenó un cuestionamiento de las tradiciones y autoridades establecidas, incluyendo la religión y las prácticas esotéricas. El tarot, que ya estaba comenzando a asociarse con lo oculto, se vio influenciado por este clima de cambio.
El Tarot durante la Revolución:
- El tarot y la política: Durante la Revolución Francesa, algunos elementos del tarot se interpretaron a través de lentes políticos. Las figuras de autoridad en los mazos, como los reyes y reinas, podían verse como símbolos del antiguo régimen, mientras que otras cartas adquirieron nuevos significados en el contexto de la libertad y la revolución.
- Popularidad y miedo: Aunque el tarot se mantuvo popular, especialmente en los círculos más informados, también surgió un temor hacia las prácticas ocultas, asociándolas con las clases dominantes derrocadas y la superstición.
Antoine Court de Gébelin: Un visionario en la historia del tarot y su obra 'Le Monde Primitif'
Antoine Court de Gébelin, una figura clave en la transformación del tarot durante el siglo XVIII, es ampliamente reconocido por su influencia en el mundo del esoterismo y su obra seminal, ‘Le Monde Primitif’. Exploramos la vida de Gébelin, su publicación revolucionaria y su impacto duradero en la percepción y práctica del tarot.
Antoine Court de Gébelin, con su obra ‘Le Monde Primitif’, jugó un papel fundamental en la historia del tarot, elevándolo de un mero juego a una herramienta de conocimiento y exploración esotérica. Aunque sus teorías sobre los orígenes del tarot no se sostengan bajo el escrutinio moderno, su influencia en la percepción del tarot y su evolución es indiscutible.
Vida y contexto de Antoine Court de Gébelin:
Nacido en 1725 en Nîmes, Francia, en el seno de una familia protestante, Antoine Court de Gébelin creció en un ambiente intelectual y religioso. Su educación abarcó un amplio espectro de disciplinas, desde teología hasta filosofía y ciencias. En el París del siglo XVIII, una ciudad en el corazón de la Ilustración, Gébelin se sumergió en un mundo de ideas revolucionarias y debates culturales.
'Le Monde Primitif' - Su obra maestra:
Publicada en varios volúmenes entre 1773 y 1782, ‘Le Monde Primitif’ es un vasto compendio que busca explorar y explicar los orígenes de la civilización, la religión, la lengua y los símbolos. Gébelin propuso que todos los mitos, rituales y símbolos antiguos compartían un origen común y que este conocimiento primitivo se conservaba en símbolos ocultos, accesibles solo para los iniciados.
El tarot según Gébelin:
Es en el noveno volumen de ‘Le Monde Primitif’ donde Gébelin introduce su teoría sobre el tarot. Argumentó que las cartas del tarot no eran simplemente herramientas de juego, sino reliquias de la sabiduría antigua egipcia, un libro de imágenes que contenía los secretos del universo y la sabiduría esotérica. Esta afirmación marcó un cambio radical en cómo se percibía y utilizaba el tarot:
- El tarot como libro de sabiduría: Gébelin interpretó las imágenes del tarot como símbolos esotéricos y alegorías de verdades universales, sugiriendo que cada carta tenía un significado más profundo conectado con la astrología, la mitología y la filosofía.
- Popularización de la adivinación con el Tarot: Aunque Gébelin no fue el primero en sugerir el uso del tarot para la adivinación, su teoría impulsó su popularidad en este ámbito. Posteriormente, el tarot se convirtió en una herramienta fundamental en la práctica del esoterismo y la adivinación.
Críticas y controversias:
A pesar de su influencia, las teorías de Gébelin sobre el tarot han sido objeto de críticas y controversias. Investigaciones modernas han desmentido sus afirmaciones sobre los orígenes egipcios del tarot y han señalado errores en su interpretación de los símbolos. Sin embargo, su impacto en el mundo esotérico es innegable.
Su legado y relevancia contemporánea:
El trabajo de Gébelin en ‘Le Monde Primitif’, especialmente su tratamiento del tarot, dejó un legado perdurable. Inspiró a generaciones futuras de ocultistas y tarotistas, incluyendo figuras como Eliphas Lévi, Arthur Edward Waite y Aleister Crowley. Su visión del tarot como un sistema simbólico y esotérico transformó la manera en que se ha interpretado y utilizado el tarot hasta el día de hoy.
Jean-Baptiste Alliette su contribución al Tarot: Sociedad Secreta y el libro del Tarot de Thoth
Jean-Baptiste Alliette, conocido por su seudónimo Etteilla, es una figura fundamental en la historia del tarot. Famoso por ser uno de los primeros en popularizar el uso del tarot para la adivinación, Alliette no solo creó su propio mazo, sino que también fundó una sociedad secreta y escribió extensamente sobre el tarot, incluido un tratado sobre el tarot de Thoth. Exploramos aquí la influencia y el legado de Alliette en el mundo del tarot en el siglo XVIII y posteriores.
Jean-Baptiste Alliette: Pionero del Tarot
Nacido en 1738 en París, Alliette fue inicialmente un comerciante de estampas antes de convertirse en un ávido estudioso del ocultismo y el tarot. Adoptando el nombre de Etteilla, una inversión de su apellido, y se convirtió en el primer profesional conocido de la cartomancia.
Fundación de la Sociedad Secreta:
En su búsqueda por profundizar y difundir el conocimiento del tarot, Alliette fundó una sociedad secreta: La «Société des Interprètes du Livre de Thot» (Sociedad de Intérpretes del Libro de Thot) Este grupo, dedicado al estudio y la práctica del tarot, fue uno de los primeros en abordar estas cartas desde una perspectiva esotérica y adivinatoria. La sociedad atraía a individuos interesados en el ocultismo y proporcionaba un espacio para explorar las dimensiones místicas y simbólicas del tarot.
La sociedad tenía como objetivo enseñar y promover el uso del tarot según el sistema de Etteilla. Se centraba en la formación de lectores de tarot y en la exploración de las dimensiones ocultas y místicas del tarot.
La Société des Interprètes du Livre de Thot fue un importante vehículo para la promoción del sistema de tarot de Etteilla y un indicativo de cómo el tarot comenzaba a ser visto y utilizado más allá del entretenimiento, convirtiéndose en una herramienta para la exploración espiritual y la adivinación. Su fundación marca un momento significativo en la historia del tarot, destacando la transición del tarot hacia una práctica esotérica más formalizada y estructurada.
Influencia y actividades:
- Difusión del sistema de Etteilla: A través de la Sociedad, Etteilla pudo difundir su enfoque único del tarot, que incluía un mazo rediseñado y una metodología de interpretación específica.
- Publicaciones y enseñanzas: La sociedad probablemente ofrecía cursos, publicaciones y reuniones para sus miembros, donde se discutían y practicaban las teorías de Etteilla sobre el tarot.
El Tarot de Thoth y su tratado:
- El Libro de Thoth: Alliette escribió un tratado sobre el tarot, conocido como el libro del Tarot de Thoth. En esta obra, él desarrolló una interpretación completamente nueva de las cartas, basada en sus ideas esotéricas y asociaciones astrológicas. Este libro fue significativo en la medida en que ofrecía un sistema completo para entender y utilizar el tarot en prácticas adivinatorias.
- Innovaciones en el tarot: A diferencia de los mazos tradicionales de la época, el tarot de Etteilla presentaba ilustraciones y simbolismos únicos, y su libro proporcionaba explicaciones detalladas para cada carta. Este enfoque innovador marcó un punto de inflexión en cómo se entendía y utilizaba el tarot.
Las fuentes del trabajo de Etteilla:
Aunque muchas de las cartas de Etteilla presentan claras similitudes con los Triunfos del Tarot de Marsella, tanto en el orden del que él afirmaba reflejaba una simbología secreta hallada en las paredes del Templo de Memphis en Egipto, como en los detalles específicos y las correspondencias astrológicas de cada carta, se observan diferencias notables. Estas modificaciones no solo demuestran la creatividad de Etteilla en la adaptación del tarot tradicional, sino que también reflejan su intento de dotar al tarot de una mayor profundidad simbólica y conexión con otras ramas del conocimiento esotérico y la ciencia antigua.
A pesar de no detallar explícitamente su metodología para establecer correlaciones, se deduce que Etteilla fundamentó sus teorías en el texto místico y hermético «Pymander» para elaborar su descripción del Cosmos y su proceso creativo. Este enfoque sugiere que Etteilla no solo se inspiró en las tradiciones esotéricas establecidas, sino que también buscó profundizar en los antiguos textos herméticos, lo que refleja su intento de integrar una comprensión más profunda y simbólica del universo en su sistema del tarot. «Pymander», parte del «Corpus Hermeticum», es conocido por sus enseñanzas sobre la cosmogonía, la antropogonía y la explicación hermética del mundo, aspectos que probablemente influyeron en la estructura simbólica y filosófica del tarot de Etteilla.
Su impacto y su legado:
- Popularización del tarot para la adivinación: Etteilla es a menudo acreditado por transformar el tarot de un juego de cartas a una herramienta esotérica. Su enfoque en la adivinación y su trabajo en la interpretación simbólica de las cartas sentaron las bases para su uso en el ocultismo y la adivinación moderna.
- Influencia en futuros tarotistas: La obra de Etteilla y su enfoque innovador en el tarot influenciaron a muchos tarotistas y ocultistas posteriores, incluyendo figuras como Eliphas Lévi y los miembros de la Orden Hermética de la Golden Dawn.
Resumen: las claves del tarot en el siglo XVIII
El siglo XVIII fue un momento de transición crucial para el tarot, marcando el comienzo de su viaje desde un juego de cartas hacia una herramienta esotérica. Este período sentó las bases para la comprensión moderna del tarot, no solo como una forma de entretenimiento, sino como un medio para la adivinación, la reflexión personal y la búsqueda espiritual.
La Revolución Francesa fue un periodo de intensa transformación y dejó su huella en la historia del tarot. Este periodo no solo cambió la forma en que se veía y usaba el tarot, sino que también preparó el escenario para su desarrollo futuro como una herramienta esotérica y de adivinación. El tarot de esta época se convirtió en un reflejo de una sociedad en transición, capturando los ideales emergentes y los desafíos de una era revolucionaria.
Las ideas y prácticas relacionadas con el tarot que emergieron en el siglo XVIII sentaron las bases para su desarrollo en los siglos XIX y XX. Figuras como Gébelin y Etteilla influyeron profundamente en los ocultistas y tarotistas posteriores, incluyendo a los miembros de la Orden Hermética de la Golden Dawn y a Arthur Edward Waite.